
فضـائل حجـاب
خداوند (ج) اطاعت از خود و رسولش را بر ما واجب گردانده است آنجا که ميفرمايد: «وَمَا کَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَي اللهُ وَ رَسُوْلُهُ أَمْراً أَن يَّکُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَن يَّعْصِ اللهَ وَ رَسُوْلَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُّبِيْناً»( احزاب – آيه 36)
حجاب، اطاعت خدا و رسول خدا صلي الله عليه وسلم
خداوند (ج) اطاعت از خود و رسولش را بر ما واجب گردانده است آنجا که ميفرمايد: «وَمَا کَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَي اللهُ وَ رَسُوْلُهُ أَمْراً أَن يَّکُوْنَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَن يَّعْصِ اللهَ وَ رَسُوْلَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُّبِيْناً»( احزاب – آيه 36)
ترجمه :کاري که خدا و پيامبرش در آن داوري نمايند، هيچ مرد و زن مؤمني در آن کار، از خود اختياري ندارند. و هر کس از دستور خدا و پيامبرش، سرپيچي نمايد، دچار گمراهي کاملاً آشکاري ميگردد.
و همچنين ميفرمايد: «فَلا وَ رَبِّکَ لا يُؤْمِنُوْنَ حَتَّي يُحَکِّمُوْکَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوْا فِيْ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوْا تَسْلِيْماً»( نساء ـآيه 65)
ترجمه: نه!…به پروردگارت سوگند که آنان مؤمن بشمار نميآيند تا زماني که تو را در اختلافاتشان داور قرار ندهند. و سپس، در دلهايشان از داوري تو ملالي به خود راه ندهند و کاملاً تسليم قضاوت تو باشند.
و خداوند زنان را به حجاب امر نموده است آنجاييکه ميفرمايد: «وَ قُلْ لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنُ أَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوْجَهُنَّ وَ لا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَي جُيُوْبِهِنَّ» ترجمه: به زنان مؤمن بگو: چشمهاي خود را از نامحرمان پايين اندازند، عورتهاي خود را حفظ نمايند و زينت خويش را آشکار نکنند مگر آن مقدار که ظاهر است و روسريهايشان را بر گريبانشان بيندازند.
و در جايي ديگر ميفرمايد: «وَ قَرْنَ فِيْ بُيُوْتِکُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُوْلَي). احزاب- آيه33)
ترجمه: در خانههايتان بمانيد و همچون جاهليت پيشين در ميان مردم با آشکار ساختن اندام و زيورآلات خود، ظاهر نشويد
و همچنين ميفرمايد: «وَ إِذَا سَأَلْتُمُوْهُنَّ مَتَاعاً فَسْأَلُوْهُنَّ مِن وَّرَاءَ حِجَابٍ ذَالِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوْبِکُمْ وَ قُلُوْبِهِنَّ». احزاب ـ 53)
ترجمه: هنگامي که از همسران پيامبر صلي الله عليه وسلم کالا و متاعي خواستيد از پشت پرده بخواهيد. اين کار براي پاکي دلهاي شما و آنان بهتر است.
و بعد از چند آيه ميفرمايد: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُّلْ لِّأَزْوَاجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيْبِهِنَّ».
احزاب ـ 59)
ترجمه: اي پيامبر! به همسران و دختران خود و زنان مؤمنان بگو: روپوشهاي خود را به خوبي بر خود، بياندازند.
حجاب، عفاف است
خداوند تعهد به حجاب را نشانه ي عفت و پاکدامني قرار داده است: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّأَزْوَاجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيْبِهِنَّ ذَالِکَ أَدْنَي أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ».
ترجمه: اي پيامبر! به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو: روپوشهاي خود را به خوبي بر خود بياندازند. با اين پوشش، بهتر عفت و پاکدامني آنها شناخته ميشود در نتيجه ـ از طرف افراد مريض ـ مورد اذيت و آزار قرار نميگيرند.
آيه، آشاره به اين مطلب دارد که شناختن محاسن و زيباييهاي زن از طرف افراد نامحرم، باعث اذيت و آزار وي ميشود و خويشاوندانش را هم در فتنه و دردسر مياندازد.
و خداوند به زنان سالخوردهاي که مورد تمايل و پذيرش مردان نيستند، اجازه داده تا روپوشها را بر زمين بگذارند و صورت و دو کف دست را ظاهر سازند. در همين راستا ميفرمايد: «وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ الَّلاتِيْ لا يَرْجُوْنَ نِکَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَّضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِيْنَةٍ».
ترجمه: و بر زنان از کار افتاده و سالخوردهاي که ديگر اميدي به نکاح ندارند، گناهي نيست که لباسهايشان را به زمين بگذارند بدون اينکه هدف، خودنمايي و ظاهر کردن زيورآلات باشد.
و به دنبال آن، به بيان مستحب و شکل بهتر و کاملتر آن ميپردازد و ميفرمايد: «وَ أَن يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَ اللهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ». نور .60
و اگر آنها راه عفت را در پيش گيرند ـ و روپوشهايشان را به زمين نگذارند ـ براي آنها بهتر است و خداوند سخنان را ميشنود و نيتها را ميداند). ملاحظه ميکنيم که خداوند(ج) حجاب را حتي براي زنان سالخورده، عفت و پاکدامني ناميده، پس آيا حجاب براي زنان جوان، عفت و پاکدامني نيست؟
حجاب، پاکيزگي و دوري از آلودگي است
خداوند ميفرمايد: «وَ إِذَا سَأَلْتُمُوْهُنَّ مَتَاعاً فَسْأَلُوْهُنَّ مِن وَّرَاءَ حِجَابٍ ذَالِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوْبِکُمْ وَ قُلُوْبِهِنَّ» احزاب . 53
هنگامي که کالا و متاعي از وسايل منزل از آنها يعني همسران پيامبر، خواستيد، از پشت پرده، بخواهيد. اين کار، براي پاکي دلهاي شما و دلهاي آنان، بهتر است.
خداوند در اين آيه، حجاب را پاکي و طهارت دلهاي مردان و زنان مؤمن، ناميده است. زيرا اگر چشم، چيزي را نبيند، دل آرزوي آن را نميکند. اما اگر چشم، چيزي را ببيند، شايد دل آرزو کند و مشتاق آن گردد شايد هم آرزو نکند و مشتاق آن نگردد. اينجاست که اگر چشم، نبيند، دل پاکتر ميماند و انسان کمتر دچار فتنه و فساد ميشود. زيرا حجاب، اميد دلهاي مريض را قطع ميکند. خداوند ميفرمايد: «فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِيْ فِيْ قَلْبِهِ مَرَضٌ»احزاب . 32
ترجمه: با صداي نرم و نازک، صحبت نکنيد که بيماردلان به شما چشم طمع بدوزند.
حجاب، تقوا است
خداوند ميفرمايد: «يَا بَنِيْ آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْکَمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْآتِکُمْ وَ رِيْشاً و لِبَاسُ التَّقْوَي ذَالِکَ خَيْرٌ» أعراف. 26
ترجمه: اي فرزندان آدم! ما لباسي براي شما درست کرديم که هم عورات شما را ميپوشاند و هم ماية تجمل و زيبايي شما ميگردد اما بدانيد که لباس تقوا، بهترين لباس است.
حجاب، ايمان است
خداوند (ج)فقط زنان مؤمن را مخاطب قرار ميدهد و ميفرمايد: «وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنَاتِ» (و به زنان مؤمن بگو…) و همچنين ميگويد: «وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِيْنَ»
(همسران مؤمنان). و هنگامي که گروهي از زنان قبيلة بنيتميم نزد امالمؤمنين عائشه صديقه رضيالله عنها آمدند و لباسهاي نازکي به تن داشتند، حضرت عائشه رضيالله عنها فرمودند: «اگر شما مؤمن هستيد،
اين لباس، لباس مؤمنان نيست. و اگر مؤمن نيستيد، ميتوانيد از اين لباسها بهرهمند گرديد»
حجاب، حيا است آن حضرت صلي الله عليه وسلم ميفرمايد: «هر دين، اخلاقي دارد و اخلاق دين اسلام، حيا است». و در جايي ديگر ميفرمايد: «حيا از ايمان است و جاي ايمان در بهشت است»
و همچنين ميفرمايد: «حيا و ايمان به هم پيوستهاند اگر يکي برداشته شود، ديگري هم برداشته ميشود». و امالمؤمنين حضرت عاشه رضي الله عنها ميفرمايد: «به خانهاي که رسول الله صلي الله عليه وسلم وپدرم در آن دفن شده بودند، وارد ميشدم و لباسم را به زمين ميگذاشتم و با خود ميگفتم: يکي شوهرم و ديگري پدرم است. اما سوگند به خدا، از وقتي که عمر رضي الله عنه در آنجا دفن گرديد، هر وقت، وارد خانه ميشدم به علت شرم و حيا از عمر، لباسم را محکم به بدنم ميبستم». درنتيجه حجاب موافق و سازگار با حيايي است که در خلقت زن، نهفته است.
حجاب، عزت است
همچنين حجاب با عزتي که طبيعت مرد براساس آن سرشته شده است، تناسب و سازگاري دارد. البته با طبيعت همان مردي که از فطرت سليم برخوردار است و دوست ندارد چشمهاي خائن، به همسر و دخترانش نگاه کنند.
والله اعلم
پوهیالی ستاره سیرت حیات